把一個透明的空杯,滿滿地注入某種顏色的水,那麼,就有下列的推論:一、杯子呈現出的,只是這種色彩;二、這個裝滿的杯子,將無法再容納其他東西;三、若要裝進其他東西,就必須把原先杯子裡的水倒掉。 在既定的空間或時間內,「有」與「無」常是同時發生、一體兩面的:當一個空間,被裝滿了某個物品時,它就同時失去了容納其他東西的可能性;當一段時間,被用來進行某件事情,就不可能在同一時間去做另一件事。 也因此,面臨資源的使用,與時間的支配時,我們常須以自己的價值為導向,去決定追求什麼、放棄什麼。「有」的目標被決定時,其實就反向地決定了「無」將在何處存在。 就人的一生而言,這種一體兩面的情形,也隨時並存。例如,當一個年輕人決定以律師為終生的職業,可能就失去了全力發展與生俱來藝術天分的機會;甚至,當一個人幸運地成長於富裕安逸的家庭,他可能也就失去了嚐受艱辛、歷經掙扎的人生體驗,以及隨之而來,鍛鍊堅強意志的機會。 有得必有失,當一項選擇決定了之後,必然有選擇的代價產生。「無」常做為一種選擇的代價,如影隨形地在我們追求的「有」之後發生。一個裝滿了水的杯子,無 法容納其他事物,就好比一個重要人物,每天行程滿檔,雖然看來充實忙碌,卻也代表被工作與外界的期望所束縛,失去了自由、自我與家庭。追求一個目標,必然 減少了對其他目標追求的能力。所以,從某個觀點而言,「有」與「無」的意義,往往是相通的。 人類的天性,是力爭上游,害怕一無所有的。因此,我們每個人都曾由兒時「無」的狀態出發,經由努力,逐漸地掌握了各種的「有」,如知識、事業、財產、成就、感情等。我們期望,在不斷追求而具備了各個領域的擁有之後,人生是富足而快樂的。 只不過,對於投注許多心力,才擁有的一切,我們常不由自主地過度信賴與依戀,認定那些才是完整而真實的價值依歸,反而形成另一種欠缺與限制。例如,由於對本身專業的熟悉與驕傲,反而對其他領域輕視或漠不關心,從而排除了自己在公司內,晉升為全面領導的機會。 又如,過度愛惜多年積蓄買下的漂亮房子,變得神經兮兮,對親友來訪諸多限制,弄到最後自己孤單一人,與華屋相伴。過度執著與緊抱自己的「有」,常導致另一種「無」的產生,以致知識成了偏見、專業成了障礙、財產成了枷鎖。未來失去的,遠比已經擁有的,要多上許多。 所以,重點不在於否定對「有」的追求,而在於是否認清所具備的「有」之侷限性,以及為了追求「有」,而付出的「無」之代價。一旦認清了上述真實,我們就會 減少以偏概全,將目光聚焦於自己尚欠缺的觀點,從而使我們對世界的理解,更為全面而真確。同樣地,一旦體認自己為了追求「有」,所付出與放棄的代價,就可 持平地觀照自己對人生的價值取捨,清楚地理解到,是否應重新調整目標,以得到更平衡豐富的人生。 人生就好比一個空杯,等著讓我們注入各種不同的水。裝滿某種水的杯子,雖然充實且有其色彩,卻也喪失了容納其他更有趣事物的可能性。要知道它還能裝進什麼、呈現出什麼色彩,首先要做的,就是把裝滿的水倒掉! (作者曾任東隆五金董事長兼總經理、豐直接投資亞洲公司董事。email:vchen66@gmail.com) 【2008/07/01 經濟日報】 |
2008年7月28日 星期一
Vincent新視界》有與無
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