管理相對論》善心與善行

■ 王鳳生 股神巴菲特日前宣布將捐出家產的85%投入慈善事業，按現值估計約370億美元，創下美國有史以來金額最大的個人慈善捐款紀錄。巨額捐款讓他一夕之間，變成舉世矚目的大善人，或許他會風起雲湧成為企業家的新典範。 一般慈善捐助的動機與行為，可略分為三種： 沽名釣譽型：許多人捐款是為了換取好名聲，而非真正關心社會。例如，許多大企業成立慈善基金會，著眼於美化企業形象，換取更多民眾的認同，進而轉化為更多的市場利益，「功利」的算計，遠超過捐助的「善心」。 因此，企業基金會舉辦所謂「公益」活動時，唯恐天下不知，廣發媒體採訪通告，以搏取行善美名。 悔過贖罪型：有些企業、政治人物捐款，是為了彌補先前所犯的過失。不行正道的謀財獲利在前，卻思以「假公益慈善捐款」之名，來騙取社會的同情與認同。例如，南韓現代集團董事長鄭夢九因涉嫌挪用公司資金行賄，非法將公司財產及經營權轉移給獨子，在遭到南韓檢方收押起訴後，向社會大眾公開致歉時，表示將捐10億美元結慈善機構以彌補過失。 回到國內，總統夫人吳淑珍未將財產盲目信託，信託後購入的基金與股票獲利上千萬元，在引起輿論大肆撻伐後，總統夫人表示將出清手上所有股票與基金，獲利全數捐助弱勢團體與慈善機構。 持續行善型：如果企業不想被外界認定，行善是「沽名釣譽」的一日行善，就應以謙卑的心，面對社會大眾，急人所當急外，更要前瞻社會發展之所缺；例如資助教育希望工程，保護溼地生態環境，認養地區古蹟修繕等活動，集眾人之力持續進行，而非一曝十寒偶爾為之。 不容否認，企業捐贈動機可能不是「純利他」的，甚至有些企業透過捐款給政黨、政客，與政府進行「逐財利」（rent-seeking）活動，以便取得「特權」來不當移轉社會資源、取得市場控制力量、移轉社會財富，辜負了政府給予企業成立基金會節稅的立法善意。 我們的社會，或許沒有像巴菲特那樣的大善人，也的確存在一些不走正道的基金會，但還是有一群人基於善心，為善不欲人知地持續從事公益活動。 （作者是高雄大學應用經濟學系教授、中華亞太經濟與管理學會理事長） 【2006/07/19 經濟日報】