創意學》改變視角 發現創意

■ 賴聲川 我們應該了解：如果不改變自己如何看世界的方式，就只能活在制式的標籤範圍內，根本沒有機會發揮創意。 看世界的方法，有三種「觀」點可以當工具。我給這三種「觀」點的名稱是「世界觀」、「如是觀」和「因果觀」。「世界觀」是基礎，需要平時培養，「如是觀」和「因果觀」是需要學習的「觀看技巧」。 世界觀———建立思考的基礎 你對生命的看法如何？認為人應該怎麼活？對政府體系的看法是什麼？暴力的意義是什麼？自由的意義是什麼？宇宙有其他生命嗎？人生的目的是什麼？這些問題的答案來自自己長期累積的經驗和思考。這些想法必須是穩定的，而且隨著自己的成長，這些想法也必須繼續向前演進。這就是一個人的「世界觀」。 世界觀是走向智慧的第一步。沒有世界觀，創意很容易就會淪為隨意地表達，沒有特別的意義。 對於成熟的創意人來說，任何感官都必須經過世界觀的過濾。沒有世界觀，任何感官都可以未經處理就進來，在心內任意安置，就像沒有防毒或防垃圾郵件軟體的電子郵件信箱一樣，正常郵件和垃圾信件混雜在一起。世界觀是我們的價值觀，也是我們的垃圾辨識系統。它的辨識能力，是由個人決定和培養。 如是觀———看見事物原貌 當我們看事物的時候，有沒有立即下判斷？如果有，就很難看到事情的原貌，因為判斷遮蔽了視線，判斷是透過偏見過濾器在看事情。我們等於是在自己眼前戴上了妨礙創意的過濾器。 當我們看到一樣東西，這樣東西上面不只貼了一個標籤，標籤上已經清楚註明我們對這個東西的喜好。對於喜歡的東西，我們被吸引；對於不喜歡的東西，我們排斥；對於無所謂的事情則視而不見。我們不再思考這個每天主導自己行為的判斷機制。生活中所有的判斷，包括創意、創作的內容，以及創意的方法，都和這自動機制產生密切關係。 創意不是重複一些安全的選擇。創意是創新，必須有創新的勇氣與能力，才能找到新的表現方式、新的解答問題方式。我們必須讓心靜下來，穩定思緒才有可能看到自己的心，看到判斷機制，才可能下手改變這「看」的機制。我們要找到好惡形成的脈絡，才能設法消除。 因果觀———看見事物前因後果 創意亟需了解因與果。創意作品本身是由因和果構成，創意人就在作品中創造因與果。當觀點聚焦，心中不執著於任何特定的觀念，就可以看見事物的原貌；當觀點擴散出去，保持專注，就有可能看見事物發生或運作的因果。 例如我們研究溫室效應，可以在臭氧層的破洞中找到因；臭氧層破洞的因，可以追到人類對石油的需求；人類對石油的需求，可以追到人類對能源的需求；以此類推，可以推到很遠很遠的地步。而溫室效應的果，本身也是未來新果的因，科學家可以為我們分析溫室效應的細微後果。從颱風路徑的改變，到南太平洋孤島上一隻昆蟲的存歿，都可能是溫室效應的後果，這些後果，又會造成新的因。 能在任何程度看到人、事、物背後的因與果，都對創意有幫助。當我們洞察到事情的原貌，就能洞察到它原來的基礎，繼而讓我們洞察到它可能的變化、可能的未來。慢慢地、細心地練習，漸漸我們能夠看到簡單事情的因果，進而看到複雜事情的因果，再看到一切的相關性，更具備潛在的創意，在看的同時也更知道如何不貼標籤。 更進入狀況，是因為更能了解在我們身上發生的一切事；更具創意潛能，是因為我們可以讓事物在心中完全自然互動，就像萬物的互動一樣，創意因此得到充分的發揮機會。 （本文摘自天下雜誌即將出版《賴聲川的創意學》） 【2006/06/27 經濟日報】