社會面貌反映經濟制度真偽－經濟社會學的探討

工商時報/我的大書坊/B6版　陳碧芬 2006/8/4 ■書名：經濟學與法律的對話／作者：大衛‧傅利曼／出版：先覺 ■書名：蝴蝶效應經濟學／作者：保羅‧奧默羅德／出版：聯經 ■書名：經濟學與社會的對話／作者：陶德‧桑德勒／出版：先覺 卡債、卡奴成為國人耳熟能詳的用字，好像一夕之間就定了下來。願意現身表態自己是卡奴的人愈來愈多，行政、立法公部門把施政聚焦於此，企業、外商也採積極態度。這是台灣社會近年來少有的現象，一般百姓口袋裡的錢，竟然與整個社會的運作緊密相連，學理上的「經濟社會學」(Economic Sociology)，把問題作了詳細的解釋。 ●經濟與社會關係無法切開 台灣大學國家發展研究所教授洪鐮德所撰的《21世紀社會學》(台北，揚智出版，1998)，分析經濟社會學的定義，認為「舉凡從事經濟活動的人，總是衡量現有辦法與目的之間大小、企圖以最小目標的代價取得最大報酬、俾利生存得以延續，其生活的供應不虞匱乏，進一步使生活豐富圓滿。」 經濟相關的事務常以數據、生產鏈、多元變數等因素呈現，一般人並不容易對它產生偏好的態度，即使大學經濟系的學生也會如此。洪鐮德指出，經濟的行為與社會關係是不容分開的，人們很能了解「社會的複雜」，事實上經濟行為正是錯綜複雜的社會關係當中之一環，撇開經濟因素的考究，是無法瞭解全盤社會的情況。 包括彼得‧杜拉克(Peter Drucker 1909-2005)、熊彼德(Jose ph Schumpeter 1883-1950)等學界大師，都被肯定在經濟社會學的研究有成，然而現代化社會已邁入分工精細，市場關係的複雜程度，使物資、金融、科技、資訊和管理方式、環境生態等，都應用到經濟體之中。 解讀當代的經濟社會學，坊間書市的《經濟學與社會的對話》(原著 Economic Concepts for the Social Sciences，陶德‧桑德勒著，葉家興譯。台北，先覺出版，2003)、《經濟學與法律的對話》( 原著Law's Order，大衛‧傅利曼著，徐源豐譯。台北，先覺出版， 2002)、《蝴蝶效應經濟學》(原著Butterfly Economics，保羅‧ 奧默羅德著，李華夏譯。台北，聯經出版，2000)，及學術味道較重的《波斯納與法律經濟分析：一個批判性的探究》(林立著，學林文化，2004)等4本書，可以帶領大家一窺究竟。 ●從蝴蝶效應看卡債 其中，《經濟學與社會的對話》與《蝴蝶效應經濟學》兩本書適合優先選讀。引述作者之一奧默羅德的說法，「為什麼要用蝴蝶效應來討論經濟社會學？」，試想，蝴蝶是細胞總和而成，科學研究其中單體細胞的組合，或軀體互動產生的機械特性，但是卻無法解釋，為什麼一大群蝴蝶一起拍動翅膀，原則上會搧起地球另一邊的旋風。 「在活生生、不斷變化的經濟性和社會性世界裡，事件大小與其影響程度的關聯，不再是常規式和機械式」，這樣的說法回應了卡債事件在台灣的發酵現象。 卡債是源自於消費者個人錯誤擴張財務信用所致，上述的另一位作者林立，以其哲學專長分析，認為「人想追求『滿足』是主觀、多樣、無所不包的」，為了達到滿足自利，會選擇「『有效率地』利用手上的財物資源」，於是強打廣告的信用卡、現金卡，自然成為人們追求滿足的工具和手段。在台灣消金市場競爭激烈下，同時申請到數張卡片並不難，在個人慾望大過於經濟理性時，刷爆是輕而易舉的事，這解釋了某些人會「升格」為卡奴的原因；接著還有A銀行打出「協助處理B銀行債務」的宣傳，試圖拉攏已步入財務危機的持卡人，後面還有C、D、E、Ｆ銀行在業績壓力下，等著接手已陷入信用破產邊緣的客戶，蝴蝶振翅的旋風於焉形成。極有可能持卡人們就此兩手一攤，銀行吃不消龐大壞帳宣告倒閉。 「這樣的社會將是一個天堂或是一個夢魘？」，作者之一桑德勒說，如每個早晨，你醒來之後都要做一個決定，到底應該把有限的時間如何分配到下列的3個任務： 1.從事生產以提供自己所需； 2.看管自己過去的勞動果實； 3.設法從別人那偷一點東西。 換言之，用了更多的時間去搶奪與看管，就只剩愈少的時間能夠保留給生產性的活動。儼然已是集體行動的卡奴們與銀行行徑，無異於在社會上作出最壞的例子，搶奪了一般人的正常權利，降低了社會的總合福利。 桑德勒指出，所幸17世紀之後「政府單位」就存在於社會之中，這部分如今解讀為「公部門」的角色，負責兩個範疇：矯正市場失靈與進行所得重分配。在卡債問題上，強風吹襲的威力迫使行政、立法兩院的施政重心集中於此，進而發揮看管人民財產的功能。但，身為人民的我們，在政客的戲碼中，感覺不到理想、正義的重獲得，反倒是看管無力症由心生成。 這樣的社會，經濟力可有機會再塑造？諾貝爾經濟學獎得主傅利曼的兒子大衛，從法律面著眼的經濟分析，應該可以提供台灣社會一條出口。